|
|
Yüksek Lisans Tezi
|
|
|
Huriye Yetkin
|
|
|
Yahudi Geleneğine Göre Ölüm Cezasını Gerektiren Eylemler
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Necmettin Erbakan Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mustafa Sami Baybal, Prof. Dr.
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Yahudilik (Genel)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2015
|
|
|
|
|
|
|
|
|
138 s.
|
|
|
Boğma, Boyun vurma, Günah, İdam, Kudüs, Ölüm cezaları, Sanhedrin, Suç, Talmud, Taşlama, Yahudi, Yakma.
|
|
|
|
|
|
Toplumlar dünya üzerinde var olabilmek ve bu varlığını devam ettirebilmek için çeşitli kurallar koymak ve bu kuralları uygulamak zorundadır. Toplumların suç olarak gördüğü ve bu suçlara karşılık olarak verdiği cezalar mevcuttur. Toplumların suçlara karşılık verdiği cezalar bazı hallerde ölümle sonuçlanabilmiştir. Öldürme cezaları tarih boyunca, uygulanan bir müeyyide olarak karşımıza çıkmıştır. Hz. Adem'den (a.s.) itibaren pek çok toplumda ölüm cezası, uygulanmıştır. Vahye dayalı bir din olan Yahudilikte de, ölüm cezaları bizzat Yahudi peygamberleri, Yahudi toplumunun ileri gelen liderleri ve Yahudi kralları tarafından Tanrı'nın emriyle uygulanmıştır. Yahudi dininde Tanrı Yehova'nın emri ile uygulanılması istenilen ölüm cezaları kaynağını Yahudilerce kutsal kabul edilen Tevrat ve Talmud'dan almaktadır. Yahudi hukukunda, dört değişik şekilde öldürme cezası ile karşılaşmaktayız. Taşlama, yakma, boyun vurma ve boğma yöntemleri ile gerçekleştirilmesi emredilen idamın amacı suçluyu günahlarından arındırmaktır. Dört değişik tarzda infaz edilmesi istenen ölüm cezalarının hangi günahlara karşılık nasıl, nerede ve ne şartlarda uygulandıkları ile ilgili hususlar Tevrat'ta Tanrı tarafından bildirilmekle beraber, net olmayan hususlar Yahudi bilginlerince ayrıntılı olarak tesbit edilmiştir. İdam cezaları davası Sanhedrin adı verilen Yahudi Mahkemesinde görülürdü. Ölüm cezalarının Sanhedrinin emri ile verilmesi zorunludur. Yahudilerin bazı dinî görevleri yerine getirebilmeleri için belirli mekânların olması şarttır. Bu önemli mekân ise Kudüs'teki Kutsal Mabed'dir. M.S. 70'li yıllarda, Kudüs Mabedi, Romalılar tarafından yıkıldıktan sonra, diğer bazı emir ve kurallar gibi ölüm cezaları da uygulanamaz olmuştur. İdam konulu davalara bakılamasa da idam gerektiren günahın ağırlığı değişmemiştir. Günahkârın cezası Tanrı tarafından bu dünyada veya ahirette verilecektir.
|