|
|
Kitap Bölümü
|
|
|
Asife Ünal, Prof. Dr.
|
|
|
Bat Mitsva ve Günümüzde Yahudi Kadının Cemaate Katılımı
|
|
|
|
|
|
Türkiye'de Dinler Tarihinin Kurumsallaşması Sürecinde Prof. Dr. Abdurrahman Küçük
|
|
|
|
|
|
Ahmet Hikmet Eroğlu, Prof. Dr.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Yahudilik (Genel)
|
|
|
Ankara
|
|
|
Berikan Yayınevi
|
|
|
2016
|
|
|
|
|
|
ss. 349 -362
|
|
|
13 s.
|
|
|
Yahudilik, Bat Mitsva, Bar Mitsva, Judith Kaplan, Mitsva Ritüeller.
|
|
|
|
|
|
Mitsva (çoğulu Mitsvot), Yahudilikte uyulması gereken Tevrat kaynaklı emirlerdir. 613 adet olan bu emirlerin 365 tanesi yapma şeklindeki olumsuz emirler (mitsvot lo taaseh), 248 tanesi ise yap şeklindeki olumlu emirlerdir (mitsvot aseh). Bat Mitsva, kız çocuk anlamına gelen İbranice Bat (çoğulu b’not) kelimesi ile kural, kanun, emir, buyruk anlamına gelen Mitsva kelimesinin birleşmesinden meydana gelmiş olup şeriatın kızı demektir. Bu terim Yahudilikte erkeklerin ergenliğe geçişi anlamına gelen Bar Mitsvanın kızlardaki karşılığıdır. Bar Mitsva ise şeriatın oğlu anlamına gelmektedir. Bar (çoğulu b’ney) Aramice bir kelime olup İbranicedeki Ben (oğlu) kelimesini karşılamaktadır.
|