Yayın Türü	Yüksek Lisans Tezi
Öğretim Elemanı	Hayreddin Kızıl, Prof. Dr.
Yayın Adı	Süryanilikte ibadet
Üniversite & Enstitü	Dicle Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü
Danışman	Muhammed Hadi Tezokur, Doç. Dr.
Anabilim Dalı	Dinler Tarihi
Temel Alan	Süryaniler
Yıl	2004
Toplam Sayfa	135
Özet	Yrd. Doç. Dr. M. Hadi TEZOKUR Süryaniler, köken olarak Hz. Nuh'un oğlu Şam'a dayanan ve Sami (Semitik) denen ve bir ırka mensuptur. Sami ırkına mensup olan Süryanilerin yerleşim alanları genelde Mezopotamya bölgesi ve civarıdır. Süryani Kilisesinin ilk dini merkezi Antakya'dır. Bu merkez, Antakya'nın Roma İmparatorluğu'nun üç büyük başkentinden biri olduğu dönemde kurulmuştur. Kutsal topraklardaki baskıdan kaçan ilk Hıristiyanlar, Roma İmparatorluğunun doğu bölümünün önde gelen ticaret merkezlerinden Antakya'ya varırlar ve M.S. 39 yılında Antakya'da ilk kiliseyi kurarlar. Süryani Kilisesi, dualarının ve ritüellerinin eskiliği ile ayırt edilir. Süryani İbadeti, Hıristiyan ibadetinin eski geleneğinin varisidir. Süryanilikteki ibadet şekilleri diğer Hıristiyan Kiliseleri'nin ibadet şekillerinden farklıdır. Batıdaki kilise ibadet için Yunanca'yı benimserken, Süryani kilisesi daha çok diasporadaki Yahudilere ve Mezopotamya'nın diğer halklarına hitabetti ve Süryanice'yi benimsedi. Süryanilikte günlük, haftalık ve yıllık yapılan ibadetler vardır. Günlük yapılan ve sadece Süryani inancına özgü olan ve diğer kiliselerce yapılmayan namaz ibadeti vardır. Süryani inancında namaz tek başına ve mecburi kalındığı vakitlerde her yerde kılınabilir. Diğer ibadetler ve sakramentler kilisede yapılır. Süryaniler yedi sakrament kabul ederler. Süryaniler toplu ibadet etmeyi tercih ederler. Özellikle Evharistiya ayini toplu olarak her hafta kilisede yapılır.