|
|
Makale
|
|
|
Muhammet Yeşilyurt, Doç. Dr.
|
|
|
İbrahimî Dinler” Kavramsallaştırmasının Meşruiyetine Dair İleri Sürülen Fenomenolojik Temellerin Değerlendirilmesi
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Dinler Tarihi (Genel)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2018
|
|
|
sy. 9
|
|
|
ss. 263-271
|
|
|
|
|
|
Yahudilik, Hıristiyanlık, İslâm, Hz. İbrahim
|
|
|
|
|
|
brahimî dinler” kavramsallaştırması hakkında, onun meşruiyetini ve
doğruluğunu savunanlarca fenomenolojik temelli birtakım iddialar ortaya atılmaktadır. Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâm arasında, Hz. İbrahim’den kaynaklandığına inanılan “teolojik benzerlikler” fenonemolojik temel iddiasının ilkini oluşturmaktadır. İkinci benzerlik iddiası ise Hz. İbrahim’le ilgili üç dinde mevcut tarihsel hikâyeden yola çıkarak ileri sürülen “ortak hikâye” ve “ortak ata” söylemleridir. Teolojik benzerlik iddiasının merkezini, üç dinin de aynı Tanrı’ya inandığı savı oluşturmaktadır. Tanrı konusunda iddia edilen bu benzerliğin, üç dini “İbrahim”le ilişkilendirmek ve “İbrahimî” olarak nitelendirmek için bir gerekçe temin ettiği anlaşılmaktadır. Fenomenolojik kıstaslar açısından değerlendirildiğinde “İbrahimî dinler” kavramsallaştırması ve bu kavramsallaştırmanın akademik çerçevede kullanılması son derece problemlidir. |