Yayın Türü	Bildiri
Öğretim Elemanı	Mehmet Katar, Prof. Dr.
Yayın Adı	Nuh’un Laneti ve Arz-ı Mev’ud Arasındaki İlişki
Editoryal Kitap veya Ansiklopedi	Dinler Tarihi Araştırmaları VIII
Anabilim Dalı	Dinler Tarihi
Temel Alan	Yahudilik (Genel)
Basım Yeri	Ankara
Yıl	2012
Sayfa Aralığı	ss. 45-60
Pdf Bağlantısı	Pdf
Özet	Sonuç Yukarıda verdiğimiz bilgiler ışığında Nuh'un laneti ile ilgili Tevrat kıssası, öncelikle Yahudi din bilginleri tarafından tartışılmış ve yapılan yorumlarda Ham veya Kenan'ın Nuh'a karşı Tevrat'ta zikredilenden daha ağır bir suçu işlediği anlayışı benimsenmiştir. Yapılan yorumlarda farklı şeyler yaptıkları da zikredilmekle birlikte, genel kanaate göre Ham ve onun oğlu Kenan, sarhoş bir biçimde sızmış olan Nuh'u hadım etmiş, bunun üzerine Nuh da Kenan ve soyunu lanetleyerek onları Sam ve Yafes'in soyuna köle olmaya mahkum etmiştir. Günümüz araştırmacılarından bir kısmı, metnin çağrıştırdığı şeylerden hareketle, bu hikayede dile getirilen şeylerin gerçek olmadığını, özellikle oğulların, baba konumunda bulunan kişiyi hadım ederek iktidarı onun elinden alması şeklindeki mitolojik anlatımların, çevre kültürlerde yoğun bir şekilde bulunduğunu ve ibranilerin de bu mitlerden etkilenerek böyle bir mit oluşturmuş olabileceğini iddia etmişlerdir. Bazı kaynaklarda, bizim de baştan beri dile getirmeye çalıştığımız biçimde İbranilerin, Nuh ile ilgili mitolojik anlatımı, Kenan topraklarını işgal etmeye ve buradaki halkları köleleştirmeye meşruiyet sağlamak amacıyla uy- . durdukları iddia edilmektedir. Ancak o günün şartlarında, bölgenin ele geçirilmesi ve buradaki halkları köleleştirilmesi gibi amaçların gerçekleştirilmesi için uydurulduğu sanılan bu hikaye, ait olduğu dönemle sınırlı kalmamış, bunun yansımaları, başta kutsal toprak ülküsü ve Yahudiliğin belli ırklara yönelik olumsuz bakışı olmak üzere çeşitli yönleriyle günümüze kadar devam etmiştir. Özellikle Yahudi din bilginlerinin bu hikayeye dayalı olarak zencilerin, Nuh'a karşı işlediği suç sebebiyle kara derili hale gelen.Ham'ın soyundan türedikleri öğretisi ve bu öğretiye dayalı olarak oluşturulan zenci imajı, büyük olasılıkla hayal ürünü olan bu hikayenin sonuçlarını daha da ağırlaştırmış ve Yahudilikten çok şey almış olan Hıristiyanlığa mensup Batı'nın zencileri köleleştirmesine dinsel bir dayanak teşkil etmiştir. Yukarıda ifade ettiğimiz bu bakış açısı tarihten günümüze birtakım Yahudi din bilginlerinin zencileri insandan aşağı bir varlık olarak telakki etmesine ve onların, insanlığın diğer iki temel ırkına köle olmakla mukadder kılındıkları düşüncesini sürdürmesine neden olmuştur. Hatta bazı Yahudi bilginleri siyahilere yönelik bu bakış açılarını, muhtemelen Aristocu bakış açısından da etkilenerek genel bir ırkçılığa vardırmış ve belli ırkların insan bile sayılamayacağını iddia etmiştir. Nitekim bu bağlamda Orta Çağ Yahudiliğinin en önemli isimlerinden biri olan Maimonides, öteden beri aşağıladıkları zenciler yanında, Türkler gibi kuzeyli halkları da aynı kategoride değerlendirmiş ve onları düşük zekalı, insan ile maymun arası, alt sınıf insanlar olarak tanımlamıştır