|
|
Bildiri
|
|
|
Durmuş Arık, Prof. Dr.
|
|
|
Türkiye'de Geleneksel Türk Dini Konusunda Yapılan Çalışmalar
|
|
|
|
|
|
Türkiye'de Dinler Tarihi (Dünü, Bugünü, Geleceği)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Geleneksel Türk Dini
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2010
|
|
|
|
|
|
ss. 464-477
|
|
|
|
|
|
Türk cumhuriyetleri, Türklerde Din, Şamanizm, Altay ve Yakut şamanlığı
|
|
|
|
|
|
Geleneksel Türk dini konusunda geçmişten bugüne çoğu zaman yabancı araştırmacıların çalışmalarına, onların tahlil ve değerlendirmelerine
itibar edilmiştir. Dolayısıyla bu konuda bazı yanlış bilgi ve değerlendirmeler karışıklığa ve kargaşaya yol açmıştır. Ancak son yıllarda, malzeme eksikliğine rağmen, mevcut malzemeler ışığında Türklerin din tarihi konusunda daha sağlıklı ve isabetli değerlendirmeler ortaya konulmaya başlanmıştır. Bu bağ- . lamda İbrahim Kafesoğlu, Osman Turan ve Çin kaynaklarına vukufiyetiyle bilinen Bahaeddin Ögel, İlahiyat kökenli Ahmet Yaşar Ocak, Bahaeddin Yediyıldız gibi tarihçilerin katkılan önemlidir. Ayrıca Geleneksel Türk Dini hakkında Hikmet Tanyu'nun öncülüğündeki dinler tarihçilerin ulaştıkları neticeler ve yaptıkları değerlendirmeler de dikkate değerdir. Bununla birlikte hala aydınlatılması, yeni ve özgün kaynaklara dayalı derinlikli araştırmaları gerektiren hususlar vardır. Türklerin en eski özgün dinlerinin Şamanizm olduğu konusundaki eski tez ile buna tepki olarak gelişen, İslam öncesinde Türklerin tek Tanrılı bir eline mensup bulundukları şeklindeki tezin gözden geçirilerek disiplinler arası işbirliği ile ciddi tatmin edici sonuçlara ulaşacak çalışmaların yapılmasına ihtiyaç vardır. Bu bağlamda günümüz şartlarında Türk cumhuriyetlerindeki dil, tarih, arkeoloji, etnografya, halkbilim çalışan bilim adamları ile ortak çalışmalar yapılabilir. Özellikle Türkiye'de Türk Tarih Kurumu ya da benzer bir kurum Türklerin dini tarihinin incelenmesi konusunda, yeni belge, bilgi ve bulguların değerlendirilmesine katkı sağlayacak altyapı hizmetlerini oluşturabilir. |