|
|
Yüksek Lisans Tezi
|
|
|
Elif Akkaya
|
|
|
Kitab-ı Mukaddes ve Kuran-ı Kerim Çerçevesinde Hz. Süleyman
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ankara Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Mehmet Katar, Prof. Dr.
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Dini Polemikler (Müslüman-Yahudi)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2013
|
|
|
|
|
|
|
|
|
99 s.
|
|
|
Yahudilik, Hz. Süleyman, Kitab-ı Mukaddes, Kur'an, İslam, Kudüs
|
|
|
|
|
|
Yahudiliğe göre Hz. Süleyman halkını adaletle yöneten bilge bir kral, yaptığı uygulama ve ticari faaliyetlerle adı zenginlik ve refahla özdeşleşen büyük bir hükümdardır.Bütün bu olumlu anlatımların yanında Hz. Süleyman, babasından kalan topraklarıkoruyamaması, halkına ağır vergiler yüklemesi gibi konularda ciddi bir biçimde eleştirilmiştir. Bu eleştiriler zamanla daha da ileri giderek, Hz. Süleyman'ınfarklı uyruklardan kadınlarla evlendiği ve onların inançlarına meylettiği için Tanrı'nın artık İsrailoğulları'nı desteklemediği, bunun sonucu olarak da Hz. Süleyman'ın vefatından sonra krallığın ikiye bölündüğü iddia edilmiştir. İslam'a göre ise Hz. Süleyman hem Allah'tan vahiy alan bir peygamber hem de kendisine pek çok nimetin bahşedildiği bir hükümdardır. Onun sahip olduğu bu dini ve dünyevi güç, Hz. Süleyman'ın adını efsanevi bir hükümdarlıkla özdeşleştirmiş, hatta onun tüm dünyaya hükmettiği inancı yaygın hale gelmiştir. Oysaki tarihsel ve coğrafi verilere göre Hz. Süleyman'ın krallığının abartılacak bir büyüklükte olmadığını, bu algınının o dönemin insanından kaynaklandığını söylemek mümkündür
|