|
|
Yüksek Lisans Tezi
|
|
|
Asset Anuarbekov
|
|
|
Kazakistan’da Misyonerlik Faaliyetleri
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Selçuk Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ahmet Aras, Doç. Dr.
|
|
|
Dinler Tarihi
|
|
|
Diyalog-Misyonerlik
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2008
|
|
|
|
|
|
|
|
|
103 s.
|
|
|
Kazakistan, Misyonerlik
|
|
|
|
|
|
Bugün Kazakistan topraklarında yaşayan halk 8. asrın ortalarından itibaren İslam'agirmiş ve günümüze kadar da bu inançlarını muhafaza etmişlerdir.Kazakistan'ın 1991'de bağımsızlık kazanmasını müteakip hazırladığı anayasaya göregenel olarak devlet bütün dinlere karşı tarafsızdır. İşte bu bağımsızlık sonrası demokrasive hürriyet ortamında Hıristiyanlar insanların cehaletinden yararlanarak, onları kendiistekleri doğrultusunda yönlendirmek istemektedirler.Bugünlerde Kazakistan'da Hıristiyan dininin her üç akımı, yani Katolik, Ortodoks veProtestan mezhepleri faaliyetlerini sürdürmektedirler.Bunların dışında birçok tarikat ve özellikle bazı doğu inançları Kazakistan'dadinlerini serbestçe hem yaşama hem tebliğ etme fırsatı bulmuştur.1989 yılında 1 Ocak'ta ülkede 30 ayrı mezhebe ait 700 dini grup bulunmuş, 1 Ocak2003'te bu rakam 62 ayrı mezhebe ait yaklaşık 3 000 grup olarak değişmiştir. Bugün iseKazakistan'da 46 çeşit dini tarikat kayıtlıdır.Misyoner teşkilatlarının zaman ve zemine göre değişen pek çok yöntemleri vardır.Hem her şey ve her yol meşru görülmektedir. Kazakistan şartlarında misyonerler özellikleİslami bilgi eksikliğini çok iyi kullanmaktadırlar
|